塞上明珠哈裡哈之三三義號小窟窿山村

原創何永利帶走一片雲彩

塞上明珠哈裡哈之三三義號小窟窿山村

這條公路是省道，叫做塞長線，是棋盤山至塞罕壩的唯一通道。更是圍場的血脈和骨架，它一頭紮進深山，高低起伏，若隱若現，像一條沒有盡頭的長繩，纏繞山腰，越過山岡，盤過河流，穿過清碧，消失在遙遠的天邊。

車折過一座石橋拐彎瞭，停在靠近路邊的村口，這是個很原始的村落。圍場的村名很奇特，這個村子的名字叫“三義號小窟窿山村”

哈裡哈鄉是1984年建立的，面積286.24平方千米，人口1.07萬。轄莫裡莫、哈裡哈、三義號、八十三號、扣花營、臺子水、對亭溝7個村委會。三義號村是哈裡哈鄉一個行政村，毗連扣花營村。

其名字的由來，要追溯到木蘭圍場放墾時候，說到放墾的事情，話就長瞭，但也要講述一下，為的是瞭解圍場各村名字的由來。

第一次放墾圍荒，是同治元年(1862)，朝廷批準原順天府尹蔣琦齡廢止“秋狝虛名”的建議，於同治二年二月，由熱河都統瑞麟派協領及有關人等，會同駐木蘭圍場的兩翼長官實地勘察，查出有可放墾的荒地8400餘頃。朝廷批準就近招募傢道殷實而又素業農耕之人進行開墾。這是木蘭圍場正式開墾之始，史稱“開舊圍”。到同治六年經瑞麟及其後任麒慶兩任都統，共放墾圍荒3957頃，加上撥給喀喇沁和翁牛特兩旗驛站隨缺官地430餘頃，總計放墾荒地4387頃，其中包括總計72圍中所放墾的31個正圍。此舉稱第一次放墾圍荒。

木蘭圍場第一次放墾至第二次放墾之間，即自同治八年(1869)開始至光緒六年(1880)，圍繞木蘭圍場放墾，發生瞭為時長達22年之久的“騰圍”與“反騰圍”之爭。“騰圍”即官方欲制止官民越界墾荒，或私自開墾原勘察劃定保留的圍座，所采取的措施和行動。“反騰圍”，即兵民抵制官方騰圍的號令，並千方百計繼續越墾私墾。為此，騰圍官方曾下令燒房逐民，並在重要隘口處增設卡倫，甚至采取構築石墻，埋設柵欄，深挖壕溝等措施，以強化邊界，並對私墾和越墾者緝拿嚴辦。但反騰圍的兵民不顧一切，千方百計毀界入圍，強行耕種，甚至不惜與官方發生械鬥。因騰圍與反騰圍個中關系復雜錯綜，匡時日久積重難返，朝廷及各級官員均無可奈何，終歸不瞭瞭之。

第二次放墾圍荒，是光緒二十八年(1902)十二月，熱河都統錫良以熱河軍政費用浩繁需款上奏朝廷獲準，繼續開墾木蘭圍場五川西圍，即伊遜川(又稱大筒川)、佈敦川、牌樓川、孟奎川、卜克川等五川荒地。於光緒二十九年(1903)錫良即著手大規模放墾五川西圍。錫良派澤宣和根齡擔任“總辦”和“會辦”，二人親率墾務總局官員在野外設行帳，作為臨時辦公地點，隨放墾進度流動辦公。對預放墾的可耕地事先勘察編立序號，大川寬平的地方每10頃為一號，山溝狹窄的地方每5頃為一號。為防止發生流弊，嚴格規定，無論駐圍官兵、旗民，還是一般民眾承領荒地均須親自到局所報名，當面交割銀兩，而後由總辦或會辦率員或派員現場親自丈量當場發給執照。經這次邊丈量邊售放按字號繪圖造冊，僅用3個月的時間，圍場墾務總局將5川2690餘頃圍荒丈放完畢。至此，木蘭圍場全境尚保留35個完整圍座，加之圍座外荒地，約略還有耕地6—7千頃。此為木蘭圍場第二次放墾，史稱“開新圍”。

第三次全面放墾，是光緒三十年(1904)，新任直隸總督袁世凱為籌措編練新軍經費，說動練兵大臣慶親王奕劻以練兵處的名義，上奏朝廷重辦圍場屯墾事宜，並為便宜行事，奏請將其地方行政機構圍場糧捕廳，從熱河都統所轄承德府劃歸直隸省宣化府，同時改名為圍場撫民廳，兩奏議皆獲準。光緒三十一年(1905)總督袁世凱，起用被革職的原廣西太平思順道何昭然，任職直隸屯墾木植局總辦，主持全面放墾木蘭圍場兼采伐禦用木材。這次放墾一直持續到民國5年(1916)，歷時10年，總計放墾荒地6000頃。至此，清代皇傢獵苑木蘭圍場不復存在。

何昭然根據木蘭圍場前期勘丈圖，按照山川流域圖詳細丈量掛地（相當於現在國有土地招拍掛制度），賣給山東、河南、直隸、山西等省前來買地的漢人，為瞭方便理解記憶，何昭然把地名較長且意思難懂的蒙滿語地名，加以簡化。如：金錢莫裡溝簡化為金字、吉佈汰溝簡化為吉字、多本溝簡化為多字、哈拉海溝簡化為哈字、哈裡雅爾溝簡化為哈字、簸箕掌溝簡化為掌字、老虎溝簡化為虎字、坡賚溝簡化為坡字、雷劈砬子川簡化為雷字等等。現在這些“字”都成瞭地名。

每條溝（或川）從溝（或川）口算起，每五頃四（五百四十畝）編為一個號，依此類推，排為一號、二號、三號、四號等，如大喚起川排到八十多號，哈裡哈川排到八十三號。號與號之間留出公地以備排水修路之用，每號設樁取名登記，掛單供人選購，每號可由一戶或多戶購買，也可以一戶買多個號，所以就有瞭五傢、六傢、上八傢、八傢、八大戶、十傢、十六分地等地名。每隔幾個號段再留出官地、兵租地、房身地等，以備建村蓋房之用，所以，又有瞭官地、東官地、西官地、兵租地、和尚地、房身地等地名。

如果一條大溝（或川）裡還包括多條小溝（或川），則取名為頭道川、二道川、三道川等，或頭道溝、二道溝、三道溝、六道溝等，每條小的溝（川），再從溝（川）口再重新按號排起。當然，何道臺也有疏忽的時候，在丈量五道川的回漢川時，十七號與十八號之間多出五百零四畝沒有編號，何道臺就把十七號一分為二，分別叫上十七號、下十七號，後來又發現還有一塊地沒編號，何道臺幹脆起名叫“空號”，這些也成為地名瞭。

圍場待開發的土地實在太多瞭，所編的“號”很容易混淆，於是，何道臺就在“號”之後加“地”，變成五號地、六號地；重新丈量時，新發現的地塊就叫“新開地”；在村子後面的就叫後地，地勢比較低的就叫“窪地”；向陽的地塊就叫“朝陽地”；地塊中有三棵樹的就叫“三棵樹”；地塊邊有燒鍋（釀酒）的就叫“燒鍋地”；地塊邊開當鋪的就叫“當鋪地”；隻有八十畝的地塊就叫“八十畝地”；遇到有錢的財主買八頃田地時，就叫八頃地或八頃，另有一個財主也買八頃地，就叫“下八頃”“上八頃”，前七頃七、兩頃五、兩頃五上、兩頃八等地名也隨之產生。

除瞭放墾黎民百姓，為安置駐守官兵的生活，按律每名兵丁給地一頃二十畝（一百二十畝）耕地或給乳（母）牛三頭羊三十隻，這些兵丁及其傢屬就成為圍場最早的居民，有些地名則由此產生，如扣花營主要有軍旅色彩的名字。

據圍場地名分析，開始圍場由蒙古王公代管，並派一百多蒙古旗兵巡守，後來，在理藩院下設木蘭圍場總管、都統等官職，按八旗兵制分設八個營房，每個營房下轄五個卡倫，劃區值守，駐守官兵也增加到1638人，最高官員為三品。這些八旗營房、卡倫均用蒙滿語結合山川地貌命名，大多都演化成村莊名稱，因為駐軍而得名的如，營房、上營房、下營房、黃旗營、藍旗營，還有，卡倫是滿語哨所之意，帶這樣字樣的，都是軍隊駐紮留下的名字，軍隊駐紮關系到圍場縣的地名中，“營”字出現的頻率很高。據統計，圍場縣中帶“營”字的村子有251個，占全部自然村村名的百分之六點三。如今許多當地人還喜歡把村稱為“營子”，把村裡稱作“營子裡”，村外稱作“營子外”

圍場縣的地名雖然多種多樣，但是沒有叫“莊”的村子，除瞭人們的語言習慣外，還與歷史有關，清朝入關後，王公國戚開始瞭大規模的圈地行為，康熙年間這一現象被禁止，由內務府管理的糧莊叫皇莊、由王侯貝勒管理的糧莊叫王莊，由政府部門管理的糧莊叫官莊，由農民自發組成的糧莊叫民莊。所以，在京北及承德一帶叫“莊”的村子非常多，如范各莊、陳官莊、王傢莊等等，但是，圍場開圍後，沒有形成這樣的生產形式，所以，就沒有以“莊”為名的村子。

三義號村的名字就是這樣叫起來的，當然，還有後面的小窟窿山的名字，也是有典故的。圍場有兩個叫做“窟窿山”的地方，一個是圍場道壩子鄉，另一個便是這裡瞭，皆是因二郎神傳說引起。

傳說遠古天上有十二顆太陽，曬得植物枯萎、江海幹涸、大地龜裂、寸草不生，人和動物都無法生存。玉皇大帝派二郎神擔山捉拿太陽。他用扁擔一頭穿一座大山擔在肩上，捉住一個太陽，就用大山把它壓住。就這樣，整整壓住十一個太陽。剩下一個，藏在螞蚱草底下，玉皇大帝下旨，留一顆太陽天上值班，從此萬物才得以生長。螞蚱草因救過太陽的命，所以從來不怕太陽，開的花又稱太陽花。道壩子窟窿山下，和三義號小窟窿山下，各壓著一個太陽，山峰間，各有一圓洞，傳說是二郎神扁擔穿過的痕跡。

當地人將此傳說引以為榮，將兩個典故都連在一起，所以，就叫做“三義號小窟窿村”雖然念起來稍感拗口，但確實是將兩個發生過的歷史事件連續瞭起來，在傳授歷史的同時，告訴大傢村莊的古老。

村貌

是個很亮眼的地方，兩岸青山對峙，綠樹滴翠。抬頭奇峰遮天，峰巒疊嶂，於一條山溝裡由西向東，排列下一個小村莊。

優美逶迤的山嶺，蜿蜒盤旋，猶如一條正在酣睡的巨龍。鬱鬱蔥蔥的綠樹青草一片片、一簇簇。彎彎曲曲的山路，像一條銀帶纏繞在山的身上，漫山遍野的濃重綠色，姹紫嫣紅點綴其間，山窪中閃現出不大的一小片梯田，像是筆墨描畫，一直皴到瞭眼前的村莊，白墻灰瓦，連接成整齊的街道。

西面緊靠大山，所以顯得地勢較高，視野開闊。以一條縱向的街道形成主要骨架，構成東向為主、以小巷延伸的村落。村莊是新裝修的，從高到低，自然的流線型，使村莊有瞭拱托和承繼的傳遞感，色彩整齊化一，使村落顯得更加沉穩凝重，古樸莊嚴。

一字排開，墻體用磚砌上花邊，等分間距，線條分明，尤如一個藝術長廊，時而似潑墨、或寫意疏密有致，時而似工筆輕巧舒緩，線條從外墻一直皴進院內，整個村莊的外貌串聯在一起，好似一幅徐徐展開的山水田園長卷，橫亙在人們面前。

主街道是條水泥路，每條小巷的青石路延伸出來，與主路面相結，沒有高低之分，利於排水。

站在村口張望，房屋與樹林連為一體，村落掩映在一片青山綠樹之中；滿蒙民族喜歡的黑白色調逶迤排列，形色美輪美奐。遠遠望去，清一色的黑瓦白墻，對比鮮明，清淡樸素之風展現無遺，這種顏色，不因春夏秋冬四季變更而失諧。黑白是建築本身的招牌色，四季都給人中國水墨畫的感覺。伴隨著門外環境的綠色蕩漾和黃色凝重，更顯春花之後秋實的寶貴。

村頭的草坪中，用青石簇成一塊塊方圓圖案空地，排列著數排石凳，這種組合，突顯瞭綠色與青色間的對比，形成花環效果。有幾個村民正在樹下談論，我向他們招呼後，他們問我：“你是從縣裡來的嗎。”我回答：“不是，我們是從省城來的，是來寫東西的。”他們笑著對我說：“寫寫俺們村吧，好多故事呢。”

草坪簇擁著一個石碾，它猶如村莊千年古老的記憶，讓人想起瞭從前的歲月是如何艱難。看起來很幹凈，我不知道村民是否還在用它碾米磨面，在新生活中，石碾似乎在煥發著青春。這樣的畫面，隻有在城市的展覽館中才可以看得見，所以采風者都想上前推一把，親身體驗一把百姓辛勞的記憶。

村前山下，是一條平靜的溪溝，岸邊用砌起的一長排垛石排列整齊，很可惜，或許是因為季節的緣故，這條溝渠裡面並沒有水，溝底是一片野花，招引的蜜蜂和蝴蝶紛紛撲來，這條溪溝一直上行，帶著瑩瑩清露的氣息和消魂醉魄的幽香，直到消逝於眸子夠不著的地方。真像—首古老而沉鬱的民謠，低緩而渾厚，回旋而悠遠，就這樣，把村莊的氣息帶給瞭大山，在那窟窿的圓缺處回蕩。

橋是通往古老記憶的通道，橋拽著滿眼的青翠，拉遠瞭村莊，使古老與現代分割，但這種藕斷絲連隻是個思緒，走過橋，進入城市，實現青年人的願望。

每傢大門都是虎勢勢的鐵藝門，大膽顯露山裡人富起來後的自豪感。門敞開不設任何防備，隨意推開進內，民房佈局都是以平衡、勻稱、協調為主調，民居大多為庭院式，以兩側建築居多。四周砌著比較高的圍墻，院落內的房屋連接在一起，進屋前要跨上幾級臺階，使房間顯得高大、富貴，這樣的設計，是為瞭防止山裡的洪澇。

房前，木柵欄圍成方正的小菜園，分路左右，這種平衡是幾千年來在華夏土地上綿延不息的中庸和諧之美。庭、門、廊、階、屏設計合理，整座建築群的空間序列，佈置得錯落有致、規整嚴謹。建築連接得天衣無縫，構成瞭一個既對稱又統一的整體。

看到有一傢正在裝修，我走進去觀看，新鮮的墻壁，清晰的線條。我詢問他們是新房子嗎？他們回答我：“村莊裡現在漂亮的房屋，都是老房子，是外面包裝一面墻，使的宅院如同新建。”我說，增加瞭一道墻，應該是增加保暖瞭。”

他們拉我到裡面看看，並告訴我：“不隻是外表的好看，廁所也改造成有墻、有頂，有標準的便器，無臭、清潔，無蠅蛆，化糞池達到糞便無害化處理要求，每傢都這樣的。”

農村通過改廁，減少或避免糞便對空氣、水、土壤造成的污染，可節，預防傳染病和寄生蟲病，保障農民身體健康，減少因生病而帶來的經濟損失，增強農民的衛生意識，促進農村環境衛生改善，提高農民生活質量和文明衛生素質，這可是公德無量的大事。它不但顛覆瞭農民古老的傳統，也為社會主義新農村樹立瞭典范，深受村民的喜愛，對他們由衷的話語，和洋溢在臉上的開心，我的感受頗深。

標示牌中，我看到瞭本村書記劉建國“美麗鄉村建設示范戶”的紅子牌子，上面這樣寫著：

爭創類別：“黨員先鋒模范”

承諾：“1、以優秀共產黨員標準嚴格要求自己，積極工作，在黨支部書記崗位上，發揮帶頭作用，帶動全村各項事業發展；2不斷加強村黨組織和黨員隊伍建設，開拓創新，積極謀劃項目，跑辦資金，加快美麗鄉村建設步伐。

以樸實的言語承諾自己要做的事情，能作的事情，這就是一個基層班子領導的作風，山裡漢子，一諾千金，我相信他一定能夠做好這個古老村落的領頭羊。

鄉書記帶領的這支采風隊伍，沒有驚動村裡班子，也沒有見到這位村書記，可見，該鄉工作的紮實，鄉領導來瞭，不去找村領導，而村領導也不去附庸領導的到來，這是個優良作風，你可以隨意參觀，隨意采訪，領導不在的情況下，采擷的資料才是最真實的。這件事情讓我感嘆瞭許久。

書記的講解

王華書記告訴我們：“三義號村地處圍場縣城北部，距縣城30公裡，是哈裡哈鄉南大門。全村面積28.67平方公裡，耕地3864畝，有林面積22940畝，森林覆蓋率53.3%，其中經濟林面積1100畝，主要品種是山杏、扁杏等。有12個居民組，410戶，1652人，以滿族、蒙古族、漢族為主。主要以馬鈴薯、養殖為主導產業，養牛專業戶4個，養羊專業戶2個。目前該村有螢石礦2個，螢石年產量1700噸。2015年人均收入2800元。全村共有黨員48人，村兩委班子共3人。

”

他指著村莊說：“本次改建美麗鄉村，從5月16日開始動工，大約37天基本改造完成。目前沒有決算，僅三義號2組33戶全部投入大約400多萬吧，這包括村民自籌，包括路，電，廣場，綠化等。”

兩個月時間，完成瞭如此巨大的工作量，讓我們大吃一驚。王華書記說：“這些成績，上靠領導支持，下靠百姓積極響應。哈裡哈三義號村是市委周仲明書記的美麗鄉村聯系點，縣委書記劉眾民聯系整個哈裡哈鄉，縣委副書記於景國直接聯系三義號村，他們經常住在這裡，隨時現場辦公，及時協調解決美麗鄉村建設中出現的問題，給村民幫助，所以，村民熱情很高，兩委帶頭，齊心合力，才在最短的時間裡，完成瞭如此巨大的改建工程。”

我說：“書記，介紹一下你們對該村的工作內容吧。”

他掰著手指頭說瞭起來：今年市縣把哈裡哈鄉沿線五個村確定為“木蘭秋狝皇傢獵苑”美麗鄉村精品片區，成立瞭美麗鄉村領導小組，明確工作目標和任務，制定美麗鄉村建設實施方案。結合工作實際，抽調規劃、稽查、測繪、市政、監理、供熱等多個單位精幹力量，組成哈裡哈鄉精品片區建設駐村工作組，與強化違建拆除，農村面貌改造提升等工作有效結合，開展美麗鄉村建設工作。立足各村實際，在門樓、院墻、外墻保溫等方面進行科學定位，在留住鄉愁的基礎上全面改造，著力打造出美麗鄉村精品片區。

他們圍繞“察民情、解民意、辦實事、解難題”理念，帶感情深入基層，本著“辦實好事、辦好實事”，把“幸福計劃”帶進村組，引領百姓科學致富，以“民富”帶“村強”，以“村強”帶“鄉興”。駐村後，積極開展入戶調查，“四同四進”察民情解民意，深入分析研究，堅持“四議兩公開”和“一事一議”工作制度，認真制定《幫扶方案》，明確工作思路，著力在強化農民“三種意識”上下功夫，將區位優勢轉化為經濟優勢。

他不緊不慢的數瞭起來：“我們建設美麗鄉村主要體現在生態美、環境美、產業美、精神美這四美上，關於生態美，重點實施瞭鞏固東山控沙工程800畝、義務植樹基地100畝；關於環境美，重點實施瞭三清一拆、高標準村屯綠化、電線入地和釣魚臺濕地公園工程，徹底解決原來臟亂差問題，為當地村民營造出瞭綠樹環抱、花香四溢的民居環境，特別是釣魚臺濕地公園總投資約6000多萬元，現在正在開工建設；關於產業美，主要中圍繞旅遊康養調整種植結構，建成300多畝集中連片油葵觀光帶和1000多畝的富硒馬鈴薯基地，實現瞭村街道路和旅遊沿線的綠化美化。關於精神美，主要開展瞭文明誠信守法戶評選活動，把黨建、法治和傳統文化精髓融入到美麗鄉村建設實踐中，讓廣大群眾學會感恩，懂得互助。另投資20萬元打造1所省級標準幼兒園。

他的介紹，我們都聽的很入神，他們在用領導班子的智慧，為小小的鄉村勾畫出一幅美麗的藍圖。目前，這幅圖畫已經著完墨，我們已經看到瞭它所煥發出的魅力，這樣的山鄉，才是名副其實的中國美麗村莊，因為它不僅從外貌上，更重要的是從人的精神層面，給人以艱苦奮鬥，克服困難，利用優勢，創新求變的勇氣、智慧、努力來完成的。

與此同時，我也看到瞭鄉鎮幹部的不易，他們紮根在一線，任勞任怨，把村民當親人，把村莊的事情當作傢事一樣去處理，風霜滿面，辛勞一身，疲倦不計，晝夜不分，這是什麼樣的境界呢？