12副祝寿对联，收集起来，你一定用得到

中国人是最将究仪式感的，年长的老人过生日，称“过寿”。

“过寿”时，亲人、朋友齐聚一堂，吃饭、喝酒之外，还会送上几副对联，表达对老人的祝福。

寥寥几语，却满是祝福、赞颂之意，有趣有味。

12副祝寿对联，收集起来，你一定用得到！

百岁老人贺寿联

人生不满公今满；

世上难逢我竟逢。

这是一副祝寿百岁老人的经典对联。

“人生不满百”是诗句，“世上难逢百岁人”为世间俗语，上、下联虽将“百”字隐去，但所言均在“百”上，可谓巧妙。

“世上难逢”指出活到百岁极其罕见，而“公今满”三字贴切地表明为百岁寿星而贺。

另外，“满”“逢”均为双字，充分表达了喜悦与祝颂之情，俗中见雅，幽默风趣，增添了无穷韵味。

贺张大千寿联

八大到今真不死；

半千而后又何人？

这是一副把祝寿和歌颂功绩结合的对联。对联中还嵌入了“大千”二字，真是巧妙。

“八大”指八大山人，是明末清初的画家朱耷 【dā】，是中国画的一代宗师。

上联意为张大千继续了八大山人的画风画艺，使“八大山人”式的画作不断出现，意为不死。

下联写半千以后又有什么人继承他的画风画艺呢？意为只有您继承。这真是夸到心里去了。

贺冯玉祥寿联

写诗写文章，亦庄亦谐如口出；

反帝反封建，不挠不屈见襟期。

据说这副对联是邓颖超所拟。

冯玉祥是国民革命军陆军一级上将，曾参加北伐战争，讨伐张勋辫子军，拥护孙中山的三大政策，支持国民革命。

这副寿联对冯玉祥这位历尽曲折、追求进步的民主战士给予了高度的评价。上联概括了冯玉祥的文笔。下联赞颂了冯玉祥崇高的精神和历史功绩。全联通俗易懂，含蕴深刻，贴切自然，对仗工整。

贺贾敬之寿联

活到老，学到老，老不服老；

画亦精，字亦精，精益求精。

贾敬之是著名画家，善画翎毛花卉，与张大千齐名，画作曾在13个国家展出。

此联极赞贾敬之年老依然孜孜不倦的学习态度，下联赞他书画双绝。

贾敬之不仅画艺精湛，书法也是一绝。所以，下联中说他“画亦精，字亦精”。

贺潘兰史六十寿联

诗功喜与年增健，

人寿欣逢月正圆。

潘兰史为清末力倡新学者之一，曾游历欧洲，晚年隐居上海，以诗画寄兴。

上联写其晚年诗画生活和闲逸心态。下联属平常祝寿语。

乾隆五十岁寿联

二万里山河，伊古以来，未闻一朝一统二万里；

五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年。

上联以“从无一朝一统四万里”的皇家版图写起，盛赞乾隆皇帝的文治武功，辉煌业绩。

下联从皇帝又称“万岁”入笔，已有“五十年圣寿”的乾隆，距“万岁”不是“尚有九千九百五十年”的寿数吗？

此联以数字的工对见奇，看似平铺直叙，却妙趣横生，故时人称其“气象高阔，设想奇创”，“对幅折颂万岁，工慧绝伦”。

贺袁枚寿联

藏山事业三千牍；

住世神明五百年。

“藏山事业”指著述，语出《汉书·司马迁传》，“三千牍”用以形容著述甚丰。上联称寿主的著作对后世贡献极大。

“神明”，可解作人的精神。五百年指五百年出现一次的名世者。语出《孟子・公孙丑下》“五百年必有王者兴，其间必有名世者。

下联称寿主事业及精神流芳后世。此联围绕寿主事业“藏山”、精神“住世”来贺，言近旨远，别具深情。

张大千自寿联

身健在，且加餐，把酒再三祝；

人已老，欢犹昨，为寿百千春。

这是一副集句联，是张大千自拟的寿联。

“身在健，且加餐”是黄庭坚的词《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》，“人已老，欢犹昨”出自辛弃疾的词《满江红·和范先之雪》。

对仗工整，颇有韵味。

易顺鼎寿如夫人联

佳人才子总痴情，女爱男欢，愿生女皆佳人，生男皆才子；

花好月圆无量寿，天长地久，看地上花常好，天上月常圆。

如夫人，原意待遇如同夫人一样，后即以称别人的妾。

古人云“娶妾取色”，如夫人在丈夫眼中，十九是“佳人”，无足为怪；但自称“才子”则较少见。不过易实甫十五岁中举，乡人誉为神童，素有才名，“才子”之称亦是当之无愧。

全联都是好话，祝长寿，祝多子，祝恩爱和睦，适合引用。

丁文江寿胡适联

凭咱这点切实工夫，不怕二三人是少数；

看你一团孩子脾气，谁说四十岁为中年？

1930年十二月，胡适四十岁生日，丁文江写下这首白话对联。

丁文江早年和胡适提倡拥护德先生（指民主）和赛先生（指科学），“不怕二三人是少数”是胡适的名言。

胡适提倡“传记文学”，本来按照中国传统习惯，四十岁是不适宜写自传的，所以说胡适一团孩子脾气。

易孺六十岁自寿联

此心到处悠然，搜揽胸中万卷；

居士先生老矣，愿教人寿百年。

易孺，号大厂， 是近代著名的篆刻师，工诗、词、书、画，曾任上海音乐学院教授。

此联依次集张孝祥的《西江月》、秦观的《满庭芳》、苏东坡的《满庭芳》、杨补之的《惜黄花慢》词句。

既以抒怀，兼以自寿，集句浑成，堪称集句联中工整、自然的佳构。“此心到处悠然”在张于湖原词中的上一句为“世路如今已惯”，易孺用此句领起全联，固为题旨所在，亦不无自慨平生遭际的意味也。

祝双寿联

人近百年犹赤子；

天留二老看玄孙。

双寿，就是夫妻二人一同做寿。

上联除颂赞寿者夫妇道德品格外，还含有祝愿他们返老还童的心意。下联以“看玄孙”作为“天留二老”的理由，风趣而深情地祝二老长寿。

此联字字扣题，对仗工整，自然贴切，平中见奇。