發現深圳（音頻）｜老深圳喬遷都有啥習俗

——深圳7000年，有的是你不知道的故事

【主播】

劉悠揚（讀創/深圳商報首席編輯）

【欄目介紹】

《發現深圳》是讀創/深圳商報旗下一份有影響力的文化周刊，致力於挖掘深圳不為人知的歷史，開設以來深受市民歡迎。現在我們將《發現深圳周刊》的內容聲音化，每天5分鐘，給你講講關於深圳歷史、民俗、文化的小知識。

【本期內容】

自古以來，喬遷新居都被看作是一個傢庭的大事，因此也發展出瞭許多的入住儀式，不同的地域、不同的民族，關於喬遷的風俗習慣也比較多元。老深圳入住新房都有些什麼習俗呢？

喬遷傢居新舊俗

◎廖虹雷

深圳村落老式民居，歷史上的建築有明顯的中原風貌遺存；東部的客傢與西部的廣府民系均各有不同風格和特色。羅湖、福田、南山、寶安等西部廣府民居，以排屋磚瓦結構為主，房子多為一至三進式或多開式，常見有正門、天井、下廳、中廳、正廳；廳兩旁為廂房，天井旁一般為廚房、柴草間；多開式指有二堂二橫或三堂四橫等，橫的房子稱“橫屋”。橫崗、龍崗、坪山、坪地、坑梓等東部客傢民居，除瞭單屋或排屋外，多見有一個個傢族聚居的方形“圍屋”。

一般傳統的傢宅大門為雙開式木門，有錢人傢的門框和墻基均用麻石條，大宅門門前加一道木趟櫳門，櫳門前又多設雙開的矮門扇，稱“矮門仔”，是方便主人在傢時，大門敞開，既通風透光又適當遮擋傢事；適逢戰亂或山賊行劫，能護傢室。中華人民共和國成立後，這樣的木趟櫳門已不多造。

北方民居喜歡在屋前面圍有小院子，種些果樹。而嶺南如深港一帶卻流行在房屋正廳最後設祖先神臺，正廳之後設置有“後園”，園內多種碌柚、芒果、龍眼、石榴、桃李、芭蕉和綠竹之類。

沒有後園的一般農傢，屋前屋後亦有栽種幾棵竹子、柚子樹或一棵榕樹的習慣。因為竹子生機勃勃，筍多竹茂象征傢族繁衍興旺，也隱含“竹報喜訊”“竹報平安”的期盼；榕樹枝葉、根系茂盛，被村民視為有靈性的“神樹”“風水樹”能庇蔭後人；柚子樹寓護佑傢宅，石榴(多子)、龍眼、荔枝、甜桃和棗樹既富含吉祥又可結果實吃食。村人忌種苦楝樹、夾竹桃等樹，也許苦楝樹“會帶來窮苦連年”的聯想；夾竹桃則枝葉折斷後會流出毒汁，花及花粉也有毒性(氰氫酸)，嚴重中毒後會出現嘔吐、腹痛、昏睡、失去知覺甚至死亡。

自然村落的民居，註重依山傍水；住宅以坐北向南為風水坐向；砌瓦以“十三桁”為吉數。建房之初，多選擇吉日動工，拜土地，燒炮仗，請泥匠、小工及幫工吃“動土大吉”飯；大門檻底下埋下古錢幣，以避邪；如今購買高層的商品房，埋不瞭古錢幣，也買一把刻有古錢幣的金屬尺壓在門檻地氈裡。村民蓋房裝門框時，以一紅佈穿壓，謂之“壓紅”，以保宅安；上粱時一定要挑選時辰，“壓紅”亦不可少。傢道不旺，或人丁單薄、多病多災的人傢，宅門上往往掛面八卦鏡，以抵禦邪崇侵擾，居安趨吉。

新屋落成，喬遷之日，必須講究年頭或年尾，月份裡選擇月頭或月尾；忌諱“中”，也就是說每年的中間如農歷六至七月，月中間如每月的十五左右。搬遷時日在通書裡查找，或去香港黃大仙廟占卜問吉，深圳話叫做“揀好日”。

搬新屋前的清洗打掃，稱“吉屋打掃”，絕對不能說“空屋打掃”，因當地白話“空”、“兇”同音。清掃時，應用柚子葉、絲芒草和桃枝水灑掃，意為避邪。

“吉屋入夥” ，在吉日良辰中，先由長者搬入米缸，寓意“食”為大；在廚房貼塊“入火大吉”小紅紙，註意“火”字倒著寫，隱示防火隱患；然後，用新灶燒一煲開水，暗喻新宅“風生水起”，財源滾滾。舊俗中，為讓祖先神靈到新宅保佑傢中大小平安、萬事如意，專門由神道人士“作事”，半夜從舊屋恭請神明前來“認新宅”，傢人或燃三炷高香或攜燈，隨神道入屋，再燃金銀冥紙，以延續傢族香火之義。如今，人們簡化神道人士的“作事”做法，隻在揀好的時日裡，到香燭店買5份“入夥紙錢”，帶4個蘋果(或橙桔)，在新宅大廳的東南西北四個角擺放，並插上香火，依左上角、左下角、右下角、右上角次序拜三拜，拜一個方向燒一份紙錢，最後一份在廳中央焚燒。拜者口念祈求神明庇運、平安吉利。

搬進新居，切實註意房中梁位的下方不能置床，謂之“負重”，難以翻身；妝鏡不向床，鏡能“豎邪”，易“撞邪”；床頭忌向門，廁位和廁門不對正床位；灶不向廳，直向廳有“冷灶”之忌。新宅搬定當後，一般要請客，接受親戚朋友祝賀喬遷，吃食“新屋入夥酒”。這頓入夥酒，主要熱熱鬧鬧，以聚集人氣旺新宅。舊時殷實的人傢，趁大屋落成，喬遷之喜，還邀請一、兩棚麒麟來賀新屋，鑼鼓一響，方圓幾裡，一片喜氣洋洋。

（作者為深圳本土文化藝術研究會名譽會長、民俗學者）

審讀：譚錄崗